top of page
舊貌-1.png

​法脈傳承

失傳千年法脈再續

大正十五年黎法師於根來山大傳法院灌頂.jpg
男林弟子.jpg

密宗自唐代從印度傳入中國,曾絢爛一時,但至宋朝之後逐漸式微,唯於唐德宗貞元年間(公元804年)時有日本僧人 空海和尚入唐,在西安隨青龍寺惠果阿闍梨學習密法,將密教携回日本,由於受帝王供養,獲賜京都東寺開宗弘揚。 及後至日本真言宗碩學,大傳法院流第四十八代傳燈大阿闍梨權田雷斧猊下,70歲時發願再將真言密法反哺中華,遂於1924年來華,入潮州傳法,同年6月21日應黎乙真與張蓮覺、張圓明、林楞真等誠邀來港開壇灌頂。現今位於大坑道的 香港佛教真言宗居士林與香港佛教真言宗女居士林, 所傳承的是 新義真言宗 大傳法院流 豊山派法脈,成為本地歷史最悠久的東密道場。

兩居士林弟子於作法行儀列祖文中常稱及:
 

奉為 密教傳燈 西天東土 八大祖師*
高祖弘法大師
宗祖興教大師 
派祖專譽僧正
血脈相承 歷代祖師
權田雷斧 大阿闍梨祖師                        
黎 乙真 大阿闍梨祖師                        
張 圓明 大阿闍梨祖師                        
佐佐木教純 大僧正                        
戶川 憲戒 僧正                            
長岡 慶信 大阿闍梨 大僧正                    
小野塚潤澄 大阿闍梨 大僧正                    
李 耀開 大阿闍梨 權大僧正                
陳 偉舒 阿闍梨 權大教正                                  
周 塵覺 阿闍梨 大教正
普賢行願 速疾圓滿……

八大祖師*

興教大師

興教大師

夫惟  新義真言宗祖興教大師  法諱正覺坊

覺鑁上人者惠果阿闍梨之再誕垂跡於肥前國

鹿嶋鄉年剙八歲自發願為無上大覺王入京都

仁和寺寬助大僧正之室  後登高野山相會明寂上人

苦行修練無不至遂  欲宣揚高祖弘法大師之真義

建大傳法院於高野山

尋粹諸法流完成精華

弘法大師滅後垂約三百年大傳法院一流再舉宗復歸

大師曙光至輝干天之一方然退隱密嚴院後再遷根來

于康治二年十二月十二日入寂於學問所圓明寺西厢

焉一化四十九年 我等末資  依其遺德安住可心開敷心眼

專譽僧正

專譽僧正

夫  以

豊山派 派祖  專譽僧正者

宗祖遺弟  挑相承之燈

中性正嫡  汲新義之流

而先

根嶺嗚瑜伽法鼓 患群妄分袂祖廟

南山張三密講肆 嫉眾愚灑泪行雲

天巴醒風滿畿甸 兵燹濛煙罩精舍

雖然

思思凝傳燈 念念盡相承

為法試練  可不仰哉

當此時

神明寄託豐臣氏 靈山新粧迎派祖

於此

豊山山頭 輝神變加持法炬

長谷寺畔 響實修實行洪鐘

自爾以來

積四百有余春秋 梵筵相續日愈新

誠是

派祖之恩德  誰敢不報謝

爰以兩林末徒

獻六種供養 偲遺德甚深

誦理趣妙典 致報恩微志

伏乞

護持大眾 各願成就

祖山安穩 興隆密教

惠燈龍華 香花星宿

自他同證 無上菩提

權田雷斧

權田雷斧 大阿闍梨祖師

[1847-2-7~1934-2-7 世壽87]

夫中國密教自青龍阿闍梨掩色以來至明朝鮮見踪影

大日潛輝金剛隱跡待民國十三年(一九二四)由

權田雷斧大僧正再注法雨權田祖師猊下學深德高道聲滿日本國內外

四衆俱仰壽隣八旬勇氣凌壯真言大法反哺中華

灑灌頂甘露潤枯槁衆生為密家之棟樑一世之師表

撰大疏續絃秘曲闡教相之深義明事相之奧秘

為吾居士林始祖黎乙真居士傳授

受明灌頂四度加行乃至秘密傳法灌頂之玉璽

令吾祖紹大傳法院流四十九代傳燈之職

於香港建真言宗居士林道場闡揚三密

復次為張圓明居士灌頂並賜以袈裟特許用阿闍梨名號

以為密乘女居士之教授師 此乃吾華婦女最初得法號者也

至民國十九年(一九三零)創女居士林 廣度迷途 復回慧命

於今修持布教九十餘載雖有興衰唯權田祖師密教反哺中華之心

弟子衆等猶記五中不敢忘懷今謹以恩師周塵覺校長於

總本山長谷寺權田祖師塔婆前率眾頂禮

祈願曰「願權田祖師公於常寂光中照耀後學護持兩林」

弟子等以權田祖師「莊嚴密教反哺中華之心」為行願

黎乙真

黎 乙真 大阿闍梨祖師

[同治十年 辛未十月初五 (1871-11-17) ~

丁丑正月十九(1937-3-1) 世壽66]

鞠育劬勞生我深恩為父母

導迷返覺續吾慧命藉良師

故修三褔為淨業之正因報四恩乃行人之職責

爰有上乙下真黎大阿闍梨為香港佛教真言宗男女居士林之始祖

幼懷貞敏博覽三藏之靈文天縱聰明通達各宗之教典扶桑求法

饒益有情本大菩薩之悲心續真言宗之道脉  為四生之慈父  作三界之明燈

教啟金胎  度無量眾生而得度

精神不滅  歷千載以常榮弟子等幸入輪壇  猶憶妙堪遺囑

慇懃訓誨勿忘密教重興方冀多年住世為法干城

不期花甲纔過遂歸圓寂弟子等五中慘痛爛碎肝心

如盲龜之浮海失片木之扶持弟子眾等永懷恩澤荏苒韶光茲屆九十週年紀念

法燈未熾慧日仍遮兩林之法化未大行

辜負祖師遺願撫躬自問有愧於言是以謹謁微誠恭行懺悔供奉

十方賢聖上奉兩界慈尊虔修妙供上獻

大日如來發慈悲心津濟幽魂而施食善緣廣結伏願

列聖垂慈

諸尊感格

五智之光明而普照

六通之法力以維持令吾

祖師權田大僧正黎張两大阿闍梨祖師

長岡大僧正祖師小野塚大僧正祖師李耀開大阿闍梨權大僧正

陳煒樞阿闍梨權大教正周塵覺阿闍梨大教正

增法樂以莊嚴行願滿普賢之功德現威光而分身塵剎闡揚密教之宗風

弟子等永蒙福蔭諸作吉祥離諸業縛弘法利生如師教誨誓修行

燈暗復明於萬代更祈世界和平香港安穩樂業安居法界眾生平等利益以此功德兼迴向陣亡將士被難先靈及過去一切各類靈儀

兩林過去一切林眾在兩林供養過去列位居士乘此良因同生淨土

弟子眾等誓除惡法誓度群生虛空界盡我願無窮眾生度盡方証菩提

地獄未空誓不成佛如斯祈禱伏冀加持誠恐誠惶謹表上白

張圓明

張 圓明 大阿闍梨祖師

鞠育劬勞生我深恩為父母゚

導迷返覺續吾慧命゚藉良師

故修三褔為淨業之正因゚報四恩乃行人之職責゚

爰有上圓下明張大阿闍梨゚為香港佛教真言宗女居士林之始祖゚

生而淑慎゚長合儀型゚推誠正而致修齊゚開愚蒙而設庠序゚

是以一家和穆゚內外嚴明゚眾士咸熙゚長幼獲益゚況掩遺骸之暴露゚濟潦水之荒災゚

救死援生゚捨已及物゚及其因嬪 黎大阿闍梨而親聞佛法゚因修三寶供養而感密印

東來゚則又創辦兩林栽培後進゚開歷屆灌頂之會゚法雨普施゚弘两部金胎之經゚慈雲

廣蔭方慶人天眼目゚永導羣迷゚豈期趺坐歸真゚遠離穢壤゚弟子等五中悲痛゚摧爍肝

心゚譬彼浮海之盲龜゚失扶持之片木゚唯有秉承遺訓黽勉行持゚荏苒光陰゚焂經○○載゚法燈未熾゚慧日仍遮゚兩林之法化未大行 ゚  祖師之遺言有負゚撫躬自問有愧

於言゚是以謹竭微誠゚恭行懺悔゚供奉

法界慈尊゚濟幽魂而施食゚以此功德微念゚回向

佛日增輝゚法輪常轉゚两林吉慶゚密教重興゚伏望

六通妙應゚納受眾信之微誠

九品金蓮゚來降三摩之淨地

慈恩廣錫

法雨弘施゚放

無垢之淨光゚照破眾生之罪障゚舒

金色之妙臂拔゚除大眾之業根゚令眾等定業消除゚褔壽增長善緣廣結゚

宣揚密教之宗風゚慧果圓成゚獲證無上之悉地゚兼以此功德゚回向吾祖師

權田大僧正゚黎乙真大阿闍梨祖師゚張圓明大阿闍梨祖師゚長岡大僧正祖師゚小野

塚大僧正祖師゚李大阿闍梨權大僧正゚陳煒樞阿闍梨權大教正゚周塵覺阿闍梨大教

正゚增法樂以莊嚴行゚願滿普賢之功德゚現威光而分身塵剎゚闡揚密教之宗風゚弟子

等永蒙福蔭゚諸作吉祥゚離諸業縛゚弘法利生゚如 師教誨誓修行゚燈暗復明於萬代゚

更祈世界和平゚國家安穩゚香港本埠樂業安居゚法界眾生平等利益゚以此功德゚兼回

向陣亡將士゚被難先靈及過去一切各類靈儀゚兩林過去一切林眾゚在兩林供養過去

列位居士゚乘此良因゚同生淨境゚

弟子等誓除惡法゚誓度羣生゚虛空界盡我願無窮゚眾生度盡方証菩提゚

地獄未空誓不成佛゚如斯祈禱伏冀加持゚誠恐誠惶謹表上白゚

佐佐木教純

佐佐木教純 大僧正

佐佐木教純 大僧正臺下 為 真言宗 豊山派

大本山護國寺五十一世貫首

一九四三年五月十一日以六十九歲之高齡

依 權田雷斧大僧正之囑

以 豊山管長代理之名義 為

中國密教重興會傳授灌頂而展開

為期兩月華南巡錫之旅

於六月十六日由廣東經虎門、黃埔等地入港

兩林由邵蔚明黎瑛珞為代表率衆歡迎

六月十九日上午於居士林授三昧耶戒

下午結緣灌頂 與港侶共結法緣 繼赴黎祖塔前致祭

乎自 黎祖入滅 繼續無人 受戒灌頂 事遂中輟

幸護國寺 教純臺下 偕同法侶振錫香江

苦困境況得逢甘露 真言教法 澤被港侶

戰後於一九四九年十一月於護國寺為

李耀開法師傳授傳法灌頂紹

大傳法院流五十代傳燈之職

使兩林教法延續 如斯恩德 銘懷五中

戶川 憲戒

戶川 憲戒 僧正

長岡 慶信

長岡 慶信 大阿闍梨 大僧正

長岡猊下 為真言宗豊山派十九世管長

總本山長谷寺七十三世化主也

六十年代中親化香江設開教総本部

重開受明灌頂壇

再傳大傳法院流 一流傳授

繼授「傳五」 阿闍梨位 授僧偕 法位等許可

豊山一乘甚深法再延兩林弟子衆等永懐恩澤

小野塚潤澄

小野塚潤澄 大阿闍梨 大僧正

小野塚潤澄大僧正 居士林之付法師也 其父

與澄大和尚助黎祖受「受明灌頂」於香江

復指導四加行於根來繼助受「傳法灌頂」

令吾祖師紹大傳法院流四十九代傳燈之職

惜二次世戰 聯絡頓失 無以再續中斷廿餘載

一九六三年十月因緣趨熟

潤澄大僧正 巧覓兩居士林豊山法脈遂重延

大僧正不辭勞苦 多次駕臨 傳授四度加行 引導法諸作法等

銜法而至瀉瓶傾授激勵林衆發奮勤修

大法失而復得 蒼生罪而還福兩林中興 全憑僧正

真言教法漸開 密燈復明之際 大僧正忽入寂而去

驟失良師慧日頓暗教化六載 影響迄今

日港交流 得以持續 傳流聖教 延綿不斷

有賴師焉付法傳授之大恩永誌林内

李 耀開

李 耀開 大阿闍梨 權大僧正

李耀開大阿闍梨權大僧正為

香港佛教真言宗居士林住林法師

於  大本山護國寺 紹大傳法院流五十代傳燈之職

六十年代  開胎金灌頂壇  接引後學  影響迄今

陳 偉舒

陳 偉舒 阿闍梨 權大教正

陳煒樞 阿闍梨 權大教正 為

香港佛教真言宗居士林 中興之祖

弱冠之年 誦經茹素隨黎張兩祖學真言教法

內戰期間棲隱林內騰抄諸次第

戰後助黎祖處理林務 及研習諸法要

六十年代初至力推動與豊山交往

數度率林衆造訪總本山長谷寺

宗務所及護國寺等延請權田祖師法嗣

權田快壽僧正於居士林傳授十八道及護摩

為培育後學與周塵覺校長 籌募淨資

於總本山內興建研修道場

又為兩居士林之長遠發展

先栽培後學赴日求學

又忍辱負重重建兩林

鞠躬盡瘁 為法忘軀壯舉未成捨報而去

護持兩林重興密教行者精神 長存林內

周 塵覺

周 塵覺 阿闍梨 大教正

周塵覺阿闍梨大教正為

香港佛教真言宗女居士林中興之祖

幼承慈訓    品性純和    與物無迕    迨及笄年

覺無常苦    值遇兩祖    嚴修密乘    承傳秘法

梵唄法器    學有所成    追隨兩祖    處理林務

戰及香江    偕師避粵    和平返港    召集林衆

重顯宗風    籌辦義學    夜校光明    作育群靈

銜大教正    傳法院流    祖祖相繼    脈脈相承

豊嶺之上    研修道場    培育後學    語重心長

法脈重延    護持兩林    篤守家法    嚴護威儀

一力承擔    重建兩林    壯志未完    乘願西去

彈指卅載    弟子眾等    只憑祖蔭    不思進取

一事無成    還作修羅    反躬自問    有愧於師

今對發露    恭行懺悔    除貪嗔癡    離諸苦惱

勤修三學    念玆在茲    恩師慈容    歷歷在目

思之則感    淚湧難禁    塵業不侵    覺心導衆
菩提薩埵    不捨悲願    重入娑婆    提攜後學

香港佛教真言宗居士林 

香港佛教真言宗女居士林

Tel: (852) 2577 0030

Tel: (852) 2577 0033 

facebook_icon.png

香港銅鑼灣大坑道9號至9號A

© 2023 香港佛教真言宗居士林 All Right Reserved.  

bottom of page